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The knowledge of good through affective connaturality : the integral dynamism of prudence in the IIa-IIae of the Summa Theologiae of Thomas Aquinas

机译:通过情感的自然性了解善的知识:托马斯·阿奎那斯总和神学的IIa-IIae中审慎的整体动力

摘要

Resumen: El presente escrito es un resumen de una tesis de Licenciatura cuyo fin es mostrar cómo en la vida moral del creyente lo determinante para la felicidad y la salvación es el gusto interior en la elección de los distintos actos. Obrar bien es sentir bien, y sentir bien no se identifica ni sólo con una espontaneidad desligada de la verdad ni tampoco –como contraposición- con la mera adecuación exterior a la ley natural, divina o eclesiástica. Sin negar la importancia tanto de la espontaneidad como de la ley obrar bien supone, como criterio determinante de discernimiento, una interiorización o personalización de la verdad moral juzgada por la razón práctica recta. Rectitud que, para ser tal, necesita de la virtud, la gracia y los dones del Espíritu Santo. A esto llamamos juicio acerca del bien por connaturalidad afectiva o «per modum inclinationis».
机译:简介:本文是对学士学位论文的概述,其目的是表明在信徒的道德生活中,决定幸福和得救的因素是选择不同行为时的内在滋味。表现良好就是感觉良好,而感觉良好并不仅是与事实脱节的自发性,也不是与自然,神圣或教会律法的单纯外部适应相提并论。在不否认自发性和法律两者的重要性的情况下,良好行事是作为辨别力的决定标准,是由正确的实践理性判断的道德真理的内在化或个性化。这样的正义需要圣灵的美德,恩典和恩赐。我们称这种对商品的判断是通过情感上的先天或“每一种倾向”。

著录项

  • 作者

    Tabossi Gabino 1976-;

  • 作者单位
  • 年度 2016
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  • 正文语种 spa
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