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推原神話 : 蠶神馬頭娘《搜神記》〈女化蠶〉

机译：推原神话 : 蚕神马头娘《搜神记》〈女化蚕〉

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袁珂指《搜神記》中的〈女化蠶〉（卷十四）是屬於「推原神話」之一。所謂 「推原神話」袁珂有說：「推原，就是推尋事物的本源，蠶桑的起源就用這段神話來作解釋，自然是古人天真樸素的幻想。」1又「推原神話的『推原』，就是推尋事物本原的意思。漢族有蠶馬神話，是借一個被馬皮所裹而代身為蠶的姑娘的神話故事，以推尋蠶桑的來源。」2換言之，古人並不熟識天地萬物、風雲變異的原由，故以「天真樸素的幻想」推想出世間事物之源，而〈女化蠶〉這則神話，則是古人用來推想蠶之起源、原由而成的。有關〈女化蠶〉這則神話的記載很多，散見於不同時代。3此外，從不同的作品中能觀照出，馬頭娘型象的轉變，以至派生出蠶神信仰、祟拜的結果。「蠶女」文化，從此產生兩種分野：其一，是神話中的 「馬頭娘」（即《搜神記》中的〈女化蠶〉）；其二，是民間傳說、信仰中的「蠶 神」。民間傳說中的「蠶神」亦有多種，當中以蠶神嫘祖、青衣神、宛窳婦人以及寓氏公主。本文將以《搜神記》中的〈女化蠶〉為研究重心，透過與《原化傳拾 遺》中的〈蠶女〉作一比較，探討蠶女型象之轉變；此外，本文將會闡述民間各種蠶神產生的原由及功能；最後，亦嘗試與日本的蠶神話作一比較。
机译：袁珂指《搜神记》中的〈女化蚕〉（卷十四）是属于「推原神话」之一。所谓「推原神话」袁珂有說：「推原，就是推寻事物的本源，蚕桑的起源就用这段神话來作解释，自然是古人天真朴素的幻想。」1又「推原神话的『推原』，就是推寻事物本原的意思。汉族有蚕马神话，是借一个被马皮所裹而代身为蚕的姑娘的神话故事，以推寻蚕桑的來源。」2换言之，古人并不熟識天地万物、风云变異的原由，故以「天真朴素的幻想」推想出世间事物之源，而〈女化蚕〉这则神话，则是古人用來推想蚕之起源、原由而成的。有关〈女化蚕〉这则神话的记载很多，散見于不同时代。 3此外，从不同的作品中能观照出，马头娘型象的转变，以至派生出蚕神信仰、祟拜的结果。 「蚕女」文化，从此产生兩种分野：其一，是神话中的「马头娘」（即《搜神记》中的〈女化蚕〉）；其二，是民间传說、信仰中的「蚕神」。民间传說中的「蚕神」亦有多种，当中以蚕神嫘祖、青衣神、宛窳妇人以及寓氏公主。本文将以《搜神记》中的〈女化蚕〉为研究重心，透过与《原化传拾遗》中的〈蚕女〉作一比较，探讨蚕女型象之转变；此外，本文将会阐述民间各种蚕神产生的原由及功能；最后，亦尝试与日本的蚕神话作一比较。

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