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Figuras de 'lo común' en el pensamiento estético de Jean-Luc Nancy

机译:让-吕克·南希美学思想中的“共同点”人物

摘要

Las “figuras de lo común” es la denominación que damos a aquellos conceptos creados por el filósofo francés Jean-Luc Nancy en los que está presente la “ontología del con”. Esta toma como punto de partida la noción de Mitsein (ser-con), esbozada por Martin Heidegger en su obra Ser y tiempo, pero dejada sin desarrollar, a juicio de Nancy. Esta investigación analiza de la mano de este último el hecho ontológico de que el ser siempre es-con los demás, un ser que no debe comprenderse como una sustancia, sino como un modo de ser. En el primer capítulo se estudia el desarrollo que hace Nancy del Mitsein, al que él convierte en el simple avec (con). Se demuestra que un posible desarrollo de aquella noción se encuentra en el mismo Heidegger, en su tratamiento de lo corporal, coincidiendo así con la necesidad señalada por Nancy de que es preciso pensar el “cuerpo ontológico”. A partir de aquí, la investigación sugiere como hipótesis que es este planteamiento ontológico el que explica el uso que hace el filósofo francés de determinados términos procedentes de la tradición del pensamiento occidental, como “sentido”, “cuerpo” o “pensamiento”, que en adelante ya no son susceptibles de ser pensados desde la metafísica. El “avec” de Nancy es la herramienta con la que deconstruye y relee tales conceptos, dando lugar a una resignificación original y a la creación de nuevas nociones, las denominadas “figuras”, que atraviesan toda su obra. La tesis principal de esta investigación es que este pensamiento de “lo común” llevado al ámbito de la Estética ofrece un replanteamiento de los clásicos problemas allí tratados (el de la belleza, la representación, la mimesis, etc.), dando pie a una lectura inédita de los mismos. Así, la acuñación de una “hermenéutica del tocar”, la cual propone una responsabilidad para con el “sentido” (de los textos), la superación de las aporías del romanticismo mediante la idea de una “finitud in-finita” o el enlace entre el “sensus communis” kantiano y el “ser-con” a través de la conexión entre “lo sublime” y “el goce” que produce, son algunas de las aportaciones que la filosofía de Jean-Luc Nancy proporciona al pensamiento estético y que hasta ahora no han sido lo suficientemente estudiadas.
机译:“共同点的数字”是我们给法国哲学家让·卢克·南希(Jean-Luc Nancy)提出的那些概念的名称,其中存在“与本体论”。这是以马丁·海德格尔(Martin Heidegger)在其著作《存在与时间》(Being and Time)中概述的密西根(being-with)概念为出发点的,但在南希看来却没有发展。这项研究从后者的角度分析了本体论事实,即总是与他人同在,不应将其理解为一种实质,而应将其理解为一种存在方式。在第一章中,研究了南希对Mitsein的发展,他将其转变为简单的avec(with)。结果表明,在海德格尔本人对有形体的治疗中发现了这一概念的可能发展,因此与南希指出需要考虑“本体论体”的需求相吻合。从这里开始,这项研究提出了一个假设,那就是这种本体论方法解释了法国哲学家根据西方思想传统对某些术语的使用,例如“感觉”,“身体”或“思想”。从此以后,它们不再容易被形而上学所思索。南希(Nancy)的“ avec”是她解构和重新解读这些概念的工具,从而产生了原始的表示形式,并创造了贯穿于她整个作品的新概念,即所谓的“数字”。这项研究的主要论点是,带入美学领域的“共同”思想重新思考了那里所涉及的经典问题(例如美,表象,模仿等)。未公开阅读的内容相同。因此,创造了一种``接触的诠释学'',提出了对(文本的)``感觉''的责任,通过``无限有限''的思想或联系来克服浪漫主义的谬论。康德的“崇高”与“享受”之间的联系,通过康德的“崇高”与“与……共处”之间的联系,是让·卢克·南希的哲学对美学思想和思想的贡献。到现在为止还没有足够的研究。

著录项

  • 作者

    Massó Castilla Jordi;

  • 作者单位
  • 年度 2015
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  • 正文语种 es
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