• 主题
高级搜索  >
历史搜索 清空历史
首页> 外文OA文献 >Lo sagrado como argumento jurisdiccional en Colombia. La reclamación de tierras indígenas como argumento de autonomía cultural en Colombia / Sacred as jurisdictional argument in Colombia
【2h】

Lo sagrado como argumento jurisdiccional en Colombia. La reclamación de tierras indígenas como argumento de autonomía cultural en Colombia / Sacred as jurisdictional argument in Colombia

机译：作为哥伦比亚的管辖权论据，这是神圣的。土着土地的主张是哥伦比亚文化自治的论据/哥伦比亚的神圣管辖论证

页面导航
  • 摘要
  • 著录项
  • 相似文献
  • 相关主题

摘要

A pesar de que la Constitución colombiana de 1991 determinó que la diversidad cultural de la Nación era uno de sus principales valores, y de que de acuerdo con esto se comprometía a defender los derechos de los pueblos indígenas, a mantener vivas sus creencias ancestrales, como lo estipulan además tratados internacionales sobre derechos humanos que el gobierno suscribió, los pueblos indígenas del país siguen siendo atropellados, como ocurre en la Sierra Nevada de Santa Marta. Serias contradicciones jurídicas se presentan en el momento en que deben ponerse en práctica los derechos establecidos, generando vacíos jurisdiccionales que han impedido el ejercicio real de la autonomía territorial que reclaman. Allí, la Línea Negra es el territorio sagrado, ancestralmente determinado y reconocido como tal por el Estado desde 1973, y es afectada hoy por una serie de megaproyectos que, con la anuencia estatal, han puesto en peligro el futuro de las culturas de los 4 pueblos de la Sierra. Sólo si se empieza a reconocer en la práctica que lo sagrado como manifestación de la esencia cultural de estos pueblos es un argumento con implicaciones jurisdiccionales, habrá una salida posible, necesaria y justa. / Abstract. Although the Colombian Constitution of 1991 determined that the cultural diversity of the Nation is one of its main values, and according to this it assumed the compromise of defending the rights of indigenous people to maintain alive their ancestral beliefs, as it is also established by international treaties about Human Rights subscribed by the Colombian Government, indigenous are still being injured, as it occurs in Sierra Nevada de Santa Marta. When such rights must be carried out, serious legal contradictions arise, which produce jurisdictional issues that have avoided the real accomplishment of the territorial autonomy which they claim. There, the Línea Negra is the sacred territory, anciently determined and recognized as such by the State since 1973 and nowadays it is harmed by several infrastructure mega-projects which, authorized by the State, have put at risk the future of cultures of the four groups of people from the Sierra. Only if it is recognized in practice that the sacred, as a manifestation of the cultural core of this four groups is an argument with jurisdictional implications, there will be a possible, necessary and fair solution.
机译：尽管1991年的《哥伦比亚宪法》确定民族的文化多样性是其主要价值观之一，并据此承诺捍卫土著人民的权利，并维持其祖传信仰，例如政府签署的国际人权条约也规定，该国的土著人民将继续受到掠夺，就像内华达山脉圣塔玛尔塔一样。当必须将既定权利付诸实践时，就会产生严重的法律矛盾，从而造成司法上的空白，从而阻碍了他们所主张的领土自治的真正行使。那里的黑线是神圣的领土，自1973年以来就被国家确定并认可为祖先，今天受到一系列大型项目的影响，这些项目在得到国家的同意后危及了四大文化的未来。山脉的城镇。只有在实践中开始认识到神圣是这些民族文化精髓的体现，才是具有司法管辖权意义的论据，才有可能，必要和公正的出路。 /摘要。尽管1991年的《哥伦比亚宪法》确定民族的文化多样性是其主要价值观之一，但据此，它承担了捍卫土著人民维持其祖先信仰的权利的承诺，这也是国际哥伦比亚政府签署的关于土著人民的人权条约仍然受到伤害，因为它发生在内华达山脉圣塔玛尔塔。当必须行使这种权利时，就会出现严重的法律矛盾，从而产生管辖权问题，从而避免了他们所声称的领土自治的真正实现。里尼亚内格拉（LíneaNegra）是神圣的领土，自1973年以来一直是国家确定并认可的神圣领土，如今，它受到数个基础设施大型项目的损害，这些项目由国家授权，已使这四个文化的未来处于危险之中一群来自塞拉的人。只有在实践中承认神圣，作为这四个群体文化核心的体现，才是具有司法管辖权意义的论点，才会有可能，必要和公正的解决方案。

著录项

  • 作者

    Duque Cañas Juan Pablo;

  • 作者单位
  • 年度 2009
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 {"code":"es","name":"Spanish","id":10}
  • 中图分类

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利

客服邮箱：kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备：11010802029741号 ICP备案号：京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有

  • 客服微信

  • 服务号