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顧盼自雄・仰面長嘯:清初釋大汕(1637–1705) 《行跡圖》及其題辭探論

机译:顾盼自雄・仰面长啸:清初释大汕(1637–1705) 《行迹图》及其题辞探论

摘要

[[abstract]]禪僧釋大汕(1637–1705)早年住居吳地,多與江南遺民勝流如杜濬、吳偉業、方文、陳維崧、方以智等文人交遊。30 餘歲主持廣州長壽菴,又與南海屈大均、陳恭尹、梁佩蘭等名士時相往來。迎上名流繪像的風潮,大汕約在康熙中葉展開自畫像的工程,以《行跡圖》紀錄個人行止,刊刻於《離六堂集》卷首。圖凡34 幅,約作於康熙17 年至26 年間,以自己為像主,透過不同的情境設計,勾描個人豐富的行跡。一圖一題,分別向江南文士與嶺南僧友索題。《行跡圖》34 幅大規模成套的畫像冊頁十分罕見,不厭瑣碎地以繪筆展現個人行跡,牽涉了對生命龐大架構的記錄渴望,是一套包含人生多重面向的圖畫傳記,追憶像主幼年至中歲的個人圖史。本文針對《行跡圖》的圖繪與題辭意涵,提出禪僧本色、敘事性畫面與禪修意涵、儒釋互融、隨機遊戲以及包含雅會座談、人倫器用、雜學淹博、遺民聲音等多元面向分別進行析探;結論部份,首先探討釋大汕遭議引謗與才情奔放的兩面性格,其次歸納《行跡圖》的圖面設計與符號化物象,以及互文性與文本的聲音,最後以尾聲扣題。大汕《行跡圖》誠為一個明清畫像/題詠/傳記多重文本書寫的典型個案,其構畫理念與題辭的觀看思維,絲縷般地牽連著清初的文化氛圍。
机译:[[abstract]]禅僧释大汕(1637–1705)早年住居吴地,多与江南遗民胜流如杜浚、吴伟业、方文、陈维嵩、方以智等文人交游。 30 余岁主持广州长寿庵,又与南海屈大均、陈恭尹、梁佩兰等名士时相往来。迎上名流绘像的风潮,大汕约在康熙中叶展开自画像的工程,以《行迹图》纪录个人行止,刊刻于《离六堂集》卷首。图凡34 幅,约作于康熙17 年至26 年间,以自己为像主,透过不同的情境设计,勾描个人丰富的行迹。一图一题,分别向江南文士与岭南僧友索题。 《行迹图》34 幅大规模成套的画像册页十分罕见,不厌琐碎地以绘笔展现个人行迹,牵涉了对生命庞大架构的记录渴望,是一套包含人生多重面向的图画传记,追忆像主幼年至中岁的个人图史。本文针对《行迹图》的图绘与题辞意涵,提出禅僧本色、叙事性画面与禅修意涵、儒释互融、随机游戏以及包含雅会座谈、人伦器用、杂学淹博、遗民声音等多元面向分别进行析探;结论部份,首先探讨释大汕遭议引谤与才情奔放的两面性格,其次归纳《行迹图》的图面设计与符号化物象,以及互文性与文本的声音,最后以尾声扣题。大汕《行迹图》诚为一个明清画像/题咏/传记多重文本书写的典型个案,其构画理念与题辞的观看思维,丝缕般地牵连着清初的文化氛围。

著录项

  • 作者

    毛文芳;

  • 作者单位
  • 年度 2012
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 [[iso]]zh
  • 中图分类

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