首页>
外文OA文献
>Поняття автономії індивіда: на перетині політичної теорії лібералізму та ідеї ліберальної освітиud(The Concept of Individual Autonomy: on the Intercross Between Political Theory of Liberalism and the Idea of Liberal Education)
【2h】
Поняття автономії індивіда: на перетині політичної теорії лібералізму та ідеї ліберальної освітиud(The Concept of Individual Autonomy: on the Intercross Between Political Theory of Liberalism and the Idea of Liberal Education)
У статті розглядається поняття індивідуальної автономії в контексті множини відношень між лібе-udральною освітою та політичним лібералізмом. Здійснюється спроба фундаментальної критики проектів по-udбудови субстантивної метамоделі індивідуальної автономії з позицій соціального конструктивізму та розу-udміння людини як істоти, здатної до постійної трансценденції поза власні межі.ud(Numerous versifications of liberalism theories and liberal education projects encompass the common ideal of recognizingudthe liberty as an ultimate value. The article starts it argumentation with the idea that the common for the bothudprojects general concept of liberty is empty, unless the philosophical anthropology foundations that establish it areudclarified. In the other words, the content of the concept of «liberty» should be considered as derivation out of a specificudphilosophical anthropology project that justifies its value, describes its sense, defines limitations, provides criteria of its realization. In this sense the idea of liberal education is thematically broader than political liberalism projects. Regarding the liberal education in the context of liberalism as a political theory, the situation changes. This situation is being examined from the standpoint of system theory and implications from metamodel of socioolitical fabric as it posed by liberalism theorists. Considering the concept of individual autonomy that is stated to be the aim of liberal education, audspecial attention is given to an attempt of fundamental critique against the projects that aim to propose a substantive metamodel of individual autonomy. This critique is based upon social constructivism approach and treating a human being as the one who is potentially capable for constant transcendence its own limitations. Finally, in a rather descriptive way it is proposed a normative interpretation of what the individual autonomy might be, finding the argumentation for it in Sufi tradition and intuitions of I. Berlin.)
展开▼
