首页>
外文OA文献
>Aisha och hennes döttrar - En intersektionell postkolonial analys av föreställningar om kvinnorörelser i dagens Marocko i relation till begreppen representation och västifiering
【2h】
Aisha och hennes döttrar - En intersektionell postkolonial analys av föreställningar om kvinnorörelser i dagens Marocko i relation till begreppen representation och västifiering
I Marocko finns två större kvinnorörelser, dels den högreligiösa kvinnorörelsen och dels enkvinnorörelse som består av icke-statliga kvinnoorganisationer. Syftet med uppsatsen är att ur ettintersektionellt postkolonialt genusperspektiv undersöka upplevelse av representation ochföreställningar om västifiering, bland kvinnor i stadens arbetarklass, i relation till demarockanska kvinnorörelserna och om eller hur detta får betydelse för synen påkvinnorörelserna. Samtalsintervjuer har genomförts i Marocko med kvinnor som bor i stadenoch tillhör arbetarklassen. Studien visar att kvinnorna i undersökningsgruppen känner sigrepresenterade av kvinnoorganisationerna. Upplevelsen av representation bottnar ikvinnoorganisationernas kunskap och förståelse om vilka behov som finns och att de anseskunna ge ett reellt stöd, ha hög tillgänglighet, kontinuerlig verksamhet och ge stöd både på ettpraktiskt och psykologiskt plan, i högre grad än den högreligiösa kvinnorörelsen.Utbildningsnivå/social status inom den egna klassen tillskrivs också betydelse i relation tillrepresentation och västifiering. Respondenterna för fram en avgörande skillnad mellanvästifiering och västerländska influenser där det finns föreställningar om icke-styrandevästerländska influenser men däremot inga föreställningar kring västifiering kopplade tillkvinnorörelserna. Det verkar som om dessa föreställningar kan sammankopplas med den egnaupplevelsen av representation. Det typiskt ”marockanska” beskrivs vara förmågan att kombineradet muslimska med det västerländska utan att förlora egna ideal och värden som tillsammansmed ”den muslimska kontexten” tillskrivs stor vikt och får betydelse för upplevelse avrepresentation, föreställningar om västifiering och synen på kvinnorörelserna. En tankefigurställs upp i form av Islam som kultur och Islam som religion för att synliggöra respondenternasföreställningar och visa en hög grad av intraaktion som får betydelse i undersökningen.Tankefiguren synliggör bland annat betydelsen av hur alla oavsett grad av religiositet behöverförhålla sig till religiösa traditioner, normer och regler i kulturen och vad detta gör. Fokusen hosrespondenterna ligger ofta på det gemensamma och förenande. Upplevelsen av representationoch föreställningar om västifiering verkar få betydelse för synen på de olika kvinnorörelserna,men framförallt framträder ett icke-dikotomiskt synsätt som förefaller få avgörande betydelse försynen på kvinnorörelserna och den marockanska kontexten. Det icke-dikotomiska synsättetförtydligar också vikten av att omdefiniera det postkoloniala perspektivet som delvis behöverutökas för att till fullo vara applicerbart.
展开▼
