• 主题
高级搜索  >
历史搜索 清空历史
首页> 外文OA文献 >Imaginary Intimacies: Death and New Temporalities in the Work of Denise Riley and Nicholas Royle
【2h】

Imaginary Intimacies: Death and New Temporalities in the Work of Denise Riley and Nicholas Royle

机译：想象中的亲密关系：丹妮丝·赖利和尼古拉斯·罗伊尔的作品中的死亡和新时期

代理获取
本网站仅为用户提供外文OA文献查询和代理获取服务，本网站没有原文。下单后我们将采用程序或人工为您竭诚获取高质量的原文，但由于OA文献来源多样且变更频繁，仍可能出现获取不到、文献不完整或与标题不符等情况，如果获取不到我们将提供退款服务。请知悉。
页面导航
  • 摘要
  • 著录项
  • 相似文献
  • 相关主题

摘要

In The Severed Head: Capital Visions (2014), Julia Kristeva understands there to be two forms of relation to death in contemporary culture. The ‘imaginary intimacy with death, which transforms melancholy or desire into representation and thought’ is opposed in Kristeva’s work to ‘the rational realization’ of the act of capital punishment, the former epitomizing ‘vision’ in contrast to the ‘action’ of the latter. This essay proposes that Kristeva’s idea of an ‘imaginary intimacy’ with death can be read in the context of contemporary literary responses to the death of a loved one by Denise Riley and Nicholas Royle. In particular, this essay addresses the relationship between death and new temporalities in Riley’s essay Time Lived, Without Its Flow (2012), her recent collection of poems Say Something Back (2016), and Royle’s Quilt (2010). The non-linear models of time found in Riley’s and Royle’s works are contextualised via the attempts in phenomenology to theorise the relations between temporality and finitude, as well as via Stephen J Gould’s work on geological time. For Riley, the experience of the death of her son brings with it an ‘altered condition of life’ in which time takes the form of ‘a-temporality.’ Questioning the limits of the sentence, and collapsing the narrative boundaries between the living narrator and the deceased father, Quilt traverses the boundaries between experience lived and an experience impossible to claim. Through such an analysis the essay explores the capacity of experimental works to harbour new non-linear temporalities that reflect on the relation between temporality and finitude in the contemporary.
机译：朱莉娅·克里斯蒂娃（Julia Kristeva）在《被割的脑袋：资本愿景》（2014年）中了解当代文化中与死亡有两种联系。克里斯蒂娃（Kristeva）的工作反对死刑的“想象中的亲密关系，将忧郁或欲望转化为表征和思想”，反对死刑行为的“理性实现”，前者是死刑的“行动”的缩影。后者。本文提出，克里斯蒂瓦（Kristeva）关于死亡的“想象中的亲密关系”的思想可以在当代文学对丹妮丝·赖利（Denise Riley）和尼古拉斯·罗伊尔（Nicholas Royle）所爱之人死亡的回应中加以解读。特别是，这篇文章探讨了莱利（Riley）的《时间流逝，没有生命的流逝》（2012），她最近的诗集《 Say Something Back》（2016）和Royle的《 Quilt》（2010）中死亡与新时间之间的关系。莱利和罗伊尔的作品中发现的非线性时间模型是通过现象学尝试对时空与有限性之间的关系进行理论化的尝试，以及史蒂芬·J·古尔德（Stephen J Gould）的地质时间著作进行了情境化。对于赖利来说，儿子去世的经历带来了一种“改变的生活条件”，其中时间以“临时性”的形式出现。质疑句子的局限性，破坏活着叙述者之间的叙事边界和已故的父亲奎尔特（Quilt）穿越了生活经验和无法要求的经验之间的界限。通过这样的分析，本文探讨了实验作品容纳新的非线性时间性的能力，这些时间性反映了当代时间性和有限性之间的关系。

著录项

  • 作者

    Colby G.;

  • 作者单位
  • 年度 2017
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 en
  • 中图分类

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
代理获取

客服邮箱：kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备：11010802029741号 ICP备案号：京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有

  • 客服微信

  • 服务号