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李彤教授谈瑶医医道的哲学基础

摘要

随师李彤教授学习瑶医,对瑶医医道的哲学基础有了感悟,现总结李彤教授上课时的相关论述。瑶医认为人体的根本在脏器(形体),脏器的根本在灵魂,灵魂的根本在神气。瑶医治病以脏器(形体)为本,因为脏器中有灵魂和神气,灵魂和神气必须依附脏器(形体)。瑶医也认识到“心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意,肾藏志”,脏器所藏的“神、魂、魄、意、志”组成了生命中无形的领导核心,对于这个领导核心,中医叫“神志”,佛家叫“神识”,儒家叫“心性”,道家叫“心性”,现代科学叫“生物波”或“生物场”,瑶医叫“灵魂”或“神气”。儒家认为,心魂是人们后天污染形成的习性,是凡夫俗子之心。心灵是道德的“天使”。所谓“道”,就是自然变化、社会发展、生命运行之规律;所谓“德”,就是循规自律,知“道”行“德”、知行合一叫真有“道德”。道德心灵之所想、所说、所做以“应该和不应该”为“道德底线”;“心魂”是欲望的“奴隶”。欲望心魂之所想、所说、所做以“愿意和不愿意”为“行为准则”。凡是对自然、社会、人类有益的思想、理论、发明创造和健康、文明、和谐的生活方式等都是心灵的外化;凡是对自然、社会、人类有害的思想、理论、欲望和不道德、不健康的生活态度及行为习惯等都是心魂的外化。所以说,道德之心灵是真善美的阳光心灵;欲望之心魂是假恶丑的阴暗心态。

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