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儒家性善论的实践确证——基于阳明'致良知'之内在逻辑的探析

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人性善恶作为伦理学的核心问题,不仅儒家哲学从其发端之初即已开始讨论,就是元伦理学等现代流派亦对之进行了深入探讨.毕竟,伦理学作为"入学"的特质,规定了不得不直面人性本身.在众多关于人性善恶的理论讨论中,儒家心性伦理之基本观点即是"性善论",并且从孟子到王阳明,这一主张不断被深入讨论.一方面这是儒学理论内在逻辑发展的必然,另一方面也源自伦理学的实践本质,需要对理论本身深入研讨和反复确证,以回答不同时代所面临的伦理问题.阳明的"致良知"理论恰好集中体现了这两个方面的意义,而且更重要的贡献在于他从实践的角度力图确证性善论,以为儒家心性伦理的"工夫论"提供更为坚实的理论基础.

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来源
《2015年全国哲学伦理学博士生学术论坛》|2015年|108-114|共7页
会议地点重庆
作者
郭晓林;
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作者单位

中国伦理学会;

重庆伦理学学会;

西南大学;

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会议组织
正文语种
原文格式 PDF
中图分类伦理学的哲学基础;
关键词
性善理论; 儒家思想; 致良知理论; 王阳明;
入库时间 2022-08-17 11:14:35

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