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《文心雕龙》建安三曹论评议

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在《文心雕龙》(以下简称《文心》,或只称其篇名)中,刘勰具体讨论了建安文学中的三曹,即曹操与其儿子曹丕、曹植的文学活动及其艺术成就,其所议论,颇有分量,有许多评价、鉴赏及其批评观念,大多成为后世评论建安三曹文学贡献的理论根据.但也有若干批评,后人多有不同的议论.比如认为刘勰对曹操文学成就与贡献少有提及,或评价不高而多有批评;扬丕抑植,似乎也有欠公允等等.这种说法也有一定的道理,但如摆到特定的历史语境中去考察,就会发现刘勰所论,除个人文学爱好外,更主要的是受时代审美观念的影响. 在《文心》中,刘勰作为文学思想家、理论家,他在评价文学的历史发展长河中的众多作品时,强调"擘肌分理,唯务折衷"(《序志》篇),力求公正客观而全面;但作为一个被时代制约而有理论个性的文学家,由于时代不同及个人主观欣赏偏好的渗入,要完全达到恢复历史原貌的公正客观,却是不可能的梦想.因此,其评三曹文学,是非优劣,或有不到位的地方,也是可以理解的.关键还在于读者的深入思考与明辨能力.一旦看清事象背后的本质,则《文心》之论三曹,多有可资学习借鉴的.

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