19世纪末至20世纪初,西欧大部分学者将哥特式建筑的发展限制在欧洲大陆内部.但文艺复兴以后饱受歧视的哥特式建筑显然具有不同于西欧古典建筑的风格,尖拱、三花拱、窗饰等都表明了这一点,这些哥特式建筑元素早在伊斯兰世界成熟并形成一种风格.在探讨哥特来源的洪荒中出现了“东方来源”这一看法,本文在梳理哥特建筑的“东方来源说”基础上试图将参杂于哥特建筑来源讨论中的民族主义因素清理出来,重新看待哥特建筑的形成.并试图在当代“全球美术史”(Global Art History)的语境下寻找新的可能性,试图探讨不同文化之间的传播与接收.
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