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试论非宗教运动的思想史意义

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对于非宗教运动在宗教发展史、青年运动史、争取教育权运动史上的意义学界关注得比较多,但是,对于这一运动在思想史上的意义则似乎落在研究者视野之外.笔者以为，在非宗教运动中有人提出了科学能否解决人生观的问题，并且主张科学中也是有信仰的，从而在双重意义上超越了科玄论战。非宗教运动的思想史意义也因此凸现。但是,一方面,在非宗教运动早期,便有人先于其后发生的科玄论战提出了科学能否解决人生观的问题.另一方面,在非宗教运动中有人提出了科学中包含信仰等因素,此与现代西方科学哲学中迈克尔·波兰尼、托马斯·库恩等人的研究成果十分契合,表现出了超越科玄论战中单纯实证主义科学观的维度.正是在这两个意义上,非宗教运动的思想史意义值得重视.其思想史意义被忽视的原因恐怕在于总体上非宗教运动的政治意味压倒了学理辨析、实证主义科学观的盛行、以及对科学非实证主义观的证明不足.

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来源
《2012多学科视野下的中国基督教本土化研究学术研讨会》|2012年|53-60|共8页
会议地点福州
作者
蔡志栋;
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作者单位

福建师范大学中国基督教研究中心;

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会议组织
正文语种
原文格式 PDF
中图分类现代（1917年~）;
关键词
非宗教运动; 宗教信仰; 迈克尔·波兰尼; 托马斯·库恩; 科玄论战; 思想史;

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