Living after death; Visit the grave; Dead people; Spirit; Timor; Manutapen;
机译:马丁·布塞尔(Martin Bucer)1534-1546年的神学中的圣体奉献和爱国传统。尼古拉斯·汤普森(Nicholas Thompson)。 Pp。 xvi +315。(《基督教传统史研究》,第119页。)莱顿:布里尔,2005年。isbn90 04 14138 3.€109 / $ 147
机译:圣洁:Quakerism的灵魂;贵格会传统中圣洁神学的历史分析。作者:Carole Dale Spencer。基督教历史与思想研究。英国米尔顿·凯恩斯(Milton Keynes):Paternoster,2007年。xvi+ 319页,每页$ 41.00。
机译:记住,探访和安置死者:斯雷布雷尼察的法律,权威和种族灭绝
机译:参观墓地的传统是帝国基督徒荣誉和记忆死亡的方式的神学研究
机译:人与神之间的怜悯,或关于人与神之间恩慈的性质和必要性的简短论述,以及后者与前者的关系,特别参考《基督教圣经》,并考虑将人的怜悯作为一种义务,同时也是受益者和恩人的神圣怜悯时刻,其中还包含简短的神学人类学来支持这一论点,所有这些都表明与基督的联合是人类怜悯的基础和术语,因此,所谓的以仁慈方式进行爱的义务首先是“被爱”的义务,这由基督教神秘传统的两位神学家,即克莱尔沃的伯纳德和珍妮·古永的著作所证明。
机译:记住死者:通过接触日本文化传统改变新教徒的基督教传统