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佛教哲学中的伦理思想——以《六祖坛经》为中心的研究

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目录

引言

第一章宗教伦理概述

第一节宗教伦理的形成

第二节宗教伦理的特点

第三节宗教伦理的意义

一、宗教伦理的社会历史意义

二、宗教伦理的现实意义

第二章印度佛教哲学中的伦理思想

第一节原始佛教的伦理思想

第二节大乘佛教的伦理思想

一、大乘佛教伦理思想概述

二、大乘佛教伦理的实践方法

第三章中国佛教哲学中的伦理思想——以《六祖坛经》为中心的研究

第一节佛教进入中国后的伦理思想走向

一、中国佛教伦理思想的心性走向

二、中国佛教伦理思想的入世走向

三、中国佛教伦理思想的人本走向

第二节中国佛教哲学中的伦理思想——以《六祖坛经》为中心的研究

一、《六祖坛经》的善恶观

二、《六祖坛经》的戒律观

三、《六祖坛经》的修行观

四、《六祖坛经》的孝亲观

第三节中国佛教哲学伦理思想的特色与意义

一、中国佛教伦理思想的特色

二、中国佛教伦理思想的意义

主要参考文献

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摘要

本文梳理了佛教伦理思想的发展过程,旨在为现代世俗伦理及普世伦理的建立提供佛教文化上的基本资源和理念。全文共分为四部分。  引言部分提出论文的研究主题和研究方法。  第一章概述宗教伦理的特点和意义,指出宗教形式与道德内容的紧密结合导致了体系化的宗教伦理的形成。宗教伦理以宗教信仰为出发点和核心内容,注重心理引导,激发信徒的道德自律,是现实性和超越性的统一。  第二章以原始佛教和大乘佛教为研究对象,概括了印度佛教伦理思想的内容、特色。文章通过佛陀早期的宗教伦理实践和佛教的基本教义探讨了原始佛教的伦理化倾向;大乘佛教伦理思想是对佛陀教法的进一步发挥,在信仰和伦理领域把佛陀的世界观发展得更加彻底和系统化。  第三章以《六祖坛经》为中心进行研究,分析中国佛教哲学中的伦理思想,是本文的重点和核心。这一部分首先指出了佛教进入中国后的伦理思想走向:即明显的心性走向、入世走向和人本走向;接着以《六祖坛经》为研究中心,从善恶观、修行观、戒律观和孝亲观等四个方面分析了中国佛教伦理思想的内容;最后文章简单总结了中国佛教伦理思想的特色和意义。

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