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摘要
φρ?νησι? Is The Core Idea of Aristotle’s Ethic
——And Its Influenceto Hellenistic Ethics
Abstract
引言
第1章作为古希腊伦理学关键的明智（φρ?νησι?）
1.1 古希腊人的伦理观
1.1.1 古希腊悲剧中的伦理困惑
1.1.2 伦理困惑的语言线索
1.2 苏格拉底——柏拉图的遗问
1.2.1 《游叙弗伦》：诸善不能冲突
1.2.2 《美诺》：明智（φρ?νησι?）即德性
1.2.3 《理想国》：培养明智之人（φρ?νιμο?）
1.3 亚里士多德的伦理学目标
第2章 明智（φρ?νησι?）的核心内涵
2.1尺度：在过度（?περβολ?）与不及（?λλειψι?）之间
2.1.1“内在善”与“外在善”的桥梁：中庸（μεσον）
2.1.2 “正确的理性”（λ?γο? ? ?ρθ??）：明智（φρ?νησι?）
2.1.3中庸（μεσον）不多余
2.2道路：在欲望（?ρεξι?）与理智（νο??）之间
2.2.1连接“欲望”与“理性”
2.2.2“明智”不多余
2.3 使德性理论“动起来”的明智（φρ?νησι?）
第3章 明智（φρ?νησι?）相关概念辨析
3.1βουλσι?和φρ?νησι?
3.1.1βουλσι?和φρ?νησι?的联系与区别
3.1.2 “慎思”与“目的”的关系
3.2φρ?νησι?和νο??
第4章 明智（φρ?νησι?）对后希腊伦理学的影响
结论
参考文献
致 谢
西南大学;
