亚里士多德《尼各马可伦理学》第一卷研究——以托马斯•阿奎那义疏为中心

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亚里士多德是古希腊哲学的集大成者，他最具代表性的伦理学著作《尼各马可伦理学》，提出了一套完整而独特的“幸福论”体系，为西方伦理学奠定了基础。本文以《尼各马可伦理学》第一卷为研究主题，以中古哲学的集大成者托马斯·阿奎那《亚里士多德〈尼各马可伦理学〉义疏》为中心，以显明亚里士多德原意为目的，力图把握亚里士多德幸福论的核心要义。 “绪论”部分，主要梳理亚里士多德《尼各马可伦理学》国内外研究现状。简述亚里士多德伦理学在其理论体系中的地位，亚里士多德《尼各马可伦理学》的特殊地位，以及研究《尼各马可伦理学》第一卷的意义。第一章概述亚里士多德《尼各马可伦理学》的注疏传统。首先，追溯从古希腊时期到中世纪的《尼各马可伦理学》注疏家，比较他们的注疏特点。然后，以托马斯·阿奎那义疏为中心，探究他在义疏《尼各马可伦理学》时依据的译本和阐释的方法。第二章以托马斯·阿奎那义疏为中心，研究《尼各马可伦理学》第一卷。主要分为四大部分：第一部分，追究以托马斯·阿奎那义疏为中心的理由；第二部分，分析《尼各马可伦理学》全书的引言；第三部分，正式进入探究幸福的道路，主要回答“何谓幸福”的问题；第四部分，探究“如何获得幸福”。第三章根据第二章的研究，评述《尼各马可伦理学》第一卷所涉及的重大问题：第一，善作为幸福的前提；第二，幸福论对政治学的意义；第三，幸福与德性的关系。 “结语”部分，提出亚里士多德在《尼各马可伦理学》第一卷中有意为之的含混性，总结亚里士多德伦理学教诲的目的和意义。亚里士多德的道德哲学，以人的现实经验生活为起点，以人的理性思辨幸福为终点，关注整全的人性，以造就有德性之人为根本目的。

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作者
张鑫;
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作者单位

重庆大学;

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授予单位重庆大学;
学科外国哲学
授予学位硕士
导师姓名黄瑞成;
年度 2018
页码
总页数
原文格式 PDF
正文语种中文
中图分类史学专论;宗教理论与概况;
关键词
亚里士多德; 尼各马可伦理学; 托马斯; 阿奎那;

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