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王畿“良知”思想研究

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引 言

第 1 章 王畿的良知本体论

1.1 良知思想概述

1.2 四无说

1.3 良知的特性

第 2 章 王畿的致良知工夫论

2.1“先天正心之学”与“后天诚意之学”

2.2 致知工夫的三个层次

第 3 章 王畿的境界论

3.1 超脱世俗

3.2 超越生死

3.3 独来独往

结 语

参考文献

致谢

攻读学位期间取得的科研成果

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摘要

王畿是明代理学家王守仁的著名弟子,他对王守仁的心学思想的传播和发展做出了重要的贡献,他延续了王守仁的良知思想,并在此基础上对良知思想进行了更深层次的发展,形成了自己的一套体系。本文以王畿对良知思想的阐释为切入点,系统研究良知思想的概念,并结合他的思想特征与他的价值观进行重新的解读,力求在此基础上对他的思想做出客观的评价。
  本体论、工夫论与境界论是王畿良知思想的重要组成部分,本文对这三个部分分别加以阐述,第一章对良知思想进行了大致的概括,这一章从四无说和良知的特性入手,详细阐述了王畿的良知本体论思想;第二章对王畿致良知的工夫论进行研究,论述先天正心与后天诚意在王畿工夫论中的关系,并对致良知的求悟、保任以及忘化三层工夫做了细致的研究;第三章着重阐述了王畿的境界论,即超脱世俗、超越生死和独来独往的人生境界。对王畿良知思想的研究有利于人们对自己的行为进行反思,在解决现代人的心性修养问题上能够起到一定的启示作用。

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