声明
前言
（一） 课题研究的目的和意义
（二） 国内外研究现状
（三） 研究方法
一、 王门“良知”说之分歧
（一） 王阳明“良知”说的几层含义
（1）“良知”的五种界定
（2）“致良知”
（二）阳明后学相互排斥的“良知”说
（1）王门的分化及其成因
（2）阳明后学（王畿除外）“良知”说简述
二、 王畿对师门“良知”说的质疑
（一） 四派与六派并存的派别划分
（二）质疑七说
三、 王畿“良知”说的义理层次
（一）“良知”义理之展开
（1）“心是神”：“身之灵明主宰谓之心”
（2）“至善是心之本体”
（3）“良知是心之本体”：“德性之知”——“道德性命之灵枢”
（4）“良知无知而无不知”
（二）“致良知”的工夫
（1）“心体上下功夫”
（2）“立志为先”
（3）“辨志乐群”
（4）渐顿并修
四、 王畿“良知”评说
（一）“四无说”对“四句教”的超越
（二）道家思想对王畿的影响
结语
参考文献
致谢
