孙奇逢《理学宗传》的道统观——关于阳明心学道统地位的证说

声明

摘要

第1章 绪论

1．1 研究综述

1．1．1 孙奇逢研究

1．1．2 道统思想研究

1．2 选题意义

第2章 儒家道统思想发展概要

2．1 先秦儒家道统思想的萌芽

2．1．1 孔子的仁礼之道

2．1．2 孟子的仁义之道

2．2 唐代儒家道统论的提出

2．2．1 韩愈的道统思想

2．3 宋代儒家道统论的确立

2．3．1 二程的道统论

2．3．2 朱熹的道统论

2．3．3 陆九渊的道统论

第3章 孙奇逢《理学宗传》的道统观

3．1 明清儒家道统思想的重构

3．2 王阳明的道统论

3．2．1 以心论道

3．2．2 致良知

3．3 孙奇逢的道统观

3．3．1 以天理论道

3．3．2 随时随处体认天理

3．3．3 共尊程朱陆王的传道系统

第4章 孙奇逢《理学宗传》关于阳明心学道统地位的证说

4．1 关于程朱陆王一致性的证说

4．1．1 一衷于理

4．1．2 内求于心

4．1．3 躬行经世

4．2 《理学宗传》关于阳明心学与佛学区别的证说

4．2．1 本天与本心

4．2．2 性善与性无善无恶

4．2．3 经世与出世

结语

参考文献

致谢