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第一章 引言
1.1 敦煌景教写卷流布简介
1.2 本文题解及体例说明
1.3 本文研究思路与方法综述
第二章 《序听迷诗所经》和《一神论》研究
2.1 写卷研究简介
2.2 写卷研究中存在的问题综述
2.2.1 《序听迷诗所经》经题意思难解
2.2.2 《序听迷诗所经》中的译名问题
2.2.3 《一神论》的经题不明与结构颠倒
2.2.4 两写卷经文内容难读
2.2.5 两写卷的真伪之争
2.3 写卷问题考察之一:写卷底本形成原因考证
2.3.1 景教初来译经状况考
2.3.2 基督教教会仪式与写卷的形成
2.3.3 《序听迷诗所经》经题中之“序”字考证
2.3.4 写卷的具体形成方式与其问题分析
2.3.5 两写卷的文本内容与形成方式考察
2.3.6 两写卷的题名、译名及结构问题考察
2.4 写卷问题考察之二:现今所见写卷抄本形成原因考证
2.4.1 唐朝民间抄经与抄本的形成
2.4.2 《景教富冈高楠文书辨伪补说》分析
2.5 写卷的文本内在佐证
2.5.1 写卷中的景教特点用词
2.5.2 写卷中的叙利亚译名
2.6 写卷文本字句考证
2.6.1 《序听迷诗所经》文本考证
2.6.2 《一神论》文本考证
2.7 文本结构和大意分析
2.7.1 《序听迷诗所经》
2.7.2 《一神论》
第三章 《志玄安乐经》研究
3.1 《志玄安乐经》研究综述
3.1.1 写卷研究简介
3.1.2 写卷研究中的录文之争
3.2 《志玄安乐经》录文校勘
3.2.1 羽田录文校对
3.2.2 佐伯录文校对
3.3 《志玄安乐经》的文本思想分析
3.3.1 文本结构和大意
3.3.2 景教否定性方法论之十观和四法
3.3.3 景教肯定性方法论之从无到有
3.3.4 景教安乐道的根本依据
3.3.5 小结
第四章 本文结语
后记
参考文献
附: 《志玄安乐经》录文与图版
