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世欲与往生的行为驱动——唐代敦煌弥勒经变造像的艺术哲学思想探寻

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绪论

(一)选题缘起与研究意义

(二)选题及相关研究的历史与现状

(三)选题所要解决的问题、研究思路及方法

一、唐代敦煌弥勒经变造像

(一)以佛经为摹本的弥勒经变造像

(二)唐代敦煌弥勒经变造像简介

(三)唐代敦煌弥勒经变造像分析

二、世欲与往生的行为驱动

(一)“世欲”与“往生”

(二)唐代世界观、人生观及其与造像的关系

(三)唐代敦煌弥勒经变造像中的“世欲”行为驱动

(四)唐代敦煌弥勒经变造像中的“往生”行为驱动

(五)唐代敦煌弥勒经变造像中的设乐供养行为驱动

(六)唐代敦煌弥勒经变造像的行为驱动

三、唐代敦煌弥勒经变造像艺术哲学探寻

(一)从艺术哲学看唐代敦煌弥勒经变造象的创作特点

(二)唐代敦煌弥勒经变造像的形式美与象征意义

结论

参考文献

在校期间发表的学术论文及参加的社会实践活动

(一)发表的学术论文

(二)参加的学术会议及社会实践活动

致谢

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摘要

本文以唐代敦煌弥勒经变造象为研究对象,以梅里亚姆在《音乐人类学》中提出的三维观念系统:观念→行为→音乐(即观念导致行为,行为导致结果)为研究思路,解析了造像中所体现的“世欲”与“往生”并存的二元状态(即物质生活与精神追求的二元状态)以及这种二元状态产生的社会原因和宗教原因,探讨了唐代敦煌弥勒经变造像中的艺术哲学问题。本文认为,艺术哲学是在最根本的意义上探讨艺术与现实的关系的一门学问。因此,唐代敦煌弥勒经变造像的艺术哲学问题,也需要探讨造像与唐代社会生活的关系;另外,弥勒经变造像又是宗教艺术,因此还要讨论造像与宗教的关系。故,通过前文所述,本文认为唐代敦煌弥勒经变造像的艺术哲学思想有以下几个特点:唐代敦煌弥勒经变造像是表现的艺术而不是再现的艺术;唐代敦煌弥勒经变造像主要是内涵的综合表现而非单一的表现;唐代敦煌弥勒经变造像中既有形象思维也有法象思维,但以法象思维最具特色;此外,唐代敦煌弥勒经变造像的形式美与象征意义也是其突出特点。

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