朱子论《大学》“八条目”之关系

陈群

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朱熹论《大学》“八条目”之关系有三个要点.其一,“格物为先”,即八条目必须以格物为前提,格物最为重要.其二,“各有工夫”,即八条目不能相互取代,而是各自作为工夫之一.其三,“敬贯始终”,即八条目作为已发时的工夫,必须始终以作为未发时的敬为前提.朱子之所以如此界定八条目的关系,与其从实在论的角度及以气论心的角度有必然的联系.在《大学》诠释史上,朱子与阳明的诠释一样具有诠释范例的重要意义.

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来源
《中州学刊》 |2015年第4期|103-107|共5页
作者
陈群;
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作者单位

武汉大学哲学学院武汉430072;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类朱熹（1130~1200年）及考亭学派;
关键词
朱子; 大学; 八条目; 格物; 工夫; 敬;

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