略论《文子》的慎独思想

赵雅丽

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《文子》作为道家文献，其慎独思想重视对心的治理，心存精诚，以能知为智，知己之能与不能，对目所不睹、耳所不闻之事不是戒慎恐惧，而是明白四达，不再以内心的执著和自强不息来完善自己。慎其争心，不专恃已之能与人争，而以用他人之能为自己最大的能，以他人之能弥补自己的不能，把自己的不能转化成最大的能即能因用众，假众人之所长，使自己免于困窘。既近求诸已又远求诸人，内心中不再执著于人已之分、君子小人之别，以不忘利人为本，以无为顺性为要，使人人欲得其适，性得其足，得性命之情而成洧静平和之政。以之修身，侧重通人己之能与无能，以之治国，侧重能因用众，以之体道，侧重体天道之不长有而不专恃，而能乘众致远。从以上可以看出，《文子》慎独思想与儒家慎独思想有着明显区别。

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来源
《中州学刊》 |2002年第5期|139-141|共3页
作者
赵雅丽;
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作者单位

北京师范大学历史系,北京,100875;

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正文语种 chi
中图分类其他;
关键词
文子; 慎独; 用众; 利人为本; 顺性无为;

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