述伊洛之源流  辨二程之异同——读《二程学谱》

公木

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正中国儒学在中国封建意识形态中的统治地位,自魏晋六朝至隋唐五代,由于佛老的泛滥,虽中断了六七百年,但至宋,理学的产生却又使它恢复了生机。在此后的七八百年间,它的统治不但没被削弱,反而更为加强。而理学的创建,周敦颐和张载之功自不可没,但却以二程为独多。这不但由于他们的成就最大、弟子最多、流传最广和影响最深,而且也由于他们的思想观点最适合我国后期封建

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来源
《中州学刊》 |1988年第5期|P.125-125|共1页
作者
公木;
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作者单位

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正文语种 chi
中图分类连续出版物;
关键词
隋唐五代; 统治地位; 源流; 异同; 中国儒学; 魏晋六朝; 周敦颐; 中国封建意识形态; 宋明理学; 研究成果;

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