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经学框架下的文学思维——以《周易正义》的解读取向为中心

         

摘要

以解读取向为中心,我们可以发现在经学的框架之下,《周易正义》表现出一定的文学思维:一方面,产生于初唐时期的《周易正义》取王弼的注,尊义理易学,这既是易学发展与现实统治的要求,亦是尚简易文风的反映;另一方面,《周易正义》兼容象数易学的成果。孔颖达在肯定王弼之学的基础上,也肯定了"象"之合理性,并从文学审美的角度看待"象",指出了它与诗之比兴的内在相通之处,很有启发性。这种复杂的解读取向符合《五经正义》的整合特征,体现了初唐文质并重的思想。

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