东亚“述而不作”传统下的《金刚经》复合诠释形态——以朝鲜刊《金刚经五家解》成书考为中心

李铭佳

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东亚学术文化传统以“述而不作”为表现形式,佛教诠释史也不能免俗。以东亚宗教、文化史上最广为人知的佛经《金刚经》为例,其在朝鲜半岛自三韩时代即有多部注释书流播,其中影响最大、最深远的本土《金刚经》注释书,是丽末鲜初的高僧己和对《金刚经五家解》所作的复注《金刚经五家解说谊》。《金刚经五家解》是五部成于唐宋期间的《金刚经》注解的合编,明初于半岛首次复刻出版后成为朝鲜《金刚经》流通的主要形式,至今不绝。本文聚焦《金刚经五家解》主要内容的成立、其书的编集及其衍生文本在朝鲜王朝的出版流行,明确了朝鲜半岛对唐宋《金刚经》注释所作的校订、夹注、谚解等重新编辑工作,显示了东亚佛学思想家在“不作”的传统框架内积极寻求“作”的丰富诠释方式及复合诠释形态。

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来源
《佛学研究》 |2022年第2期|103-115|共13页
作者
李铭佳;
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作者单位

厦门大学哲学系;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类对佛教的分析和研究;文献学;
关键词
金刚经五家解; 朝鲜佛教; 金刚经注释书; 东亚佛教文献; 解经文学;

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