孟子人性说的特异处

程强

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孟子性善说立足点有二:性上人禽之辨及心上论性.告、荀皆在材质上论性,人禽在性上并无区别.朱熹从理上论性,人禽之辨也落于材质差异,与告、荀无异.戴震欲反朱熹而倡血气心知为性,却不分心知与血气,最后又落于气秉上,与告、荀也无别.所以,真正在心性上作出人禽之辨仅为孟子一家,就此意义而言,“心性学”一语不可移用于他家.此孟子人性说所以特异于诸家.

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来源
《船山学刊》|2011年第3期|124-128|共5页
作者
程强;
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作者单位

上海师范大学哲学院,上海200235;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类孟子（孟轲,公元前390~前305年）;
关键词
人性; 孟子; 告子; 荀子; 朱熹;

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