,后世文字学作品以之训诂,是断章取义,因为,其内涵性论述语境是'物得以生生'、'舍之之谓德',而且,'德者得也'之解释,前后句子一般都是自相矛盾的.'得'论的当代形态即甲骨文里德字没有道德含义的观点难以成立,当代学者提出的德为全生保生之新论也难成立.德字的本义是指修身或在公共关'/> 德字古义新考-刘林鹰-中文期刊【掌桥科研】
首页> 中文期刊>船山学刊 >德字古义新考

德字古义新考

     

摘要

德字在古代有利他论和"德者得也"两大类解释,其中"得"论在文字学著作里占主流地位."德者得也"一语始见于<管子·心术上>,后世文字学作品以之训诂,是断章取义,因为,其内涵性论述语境是"物得以生生"、"舍之之谓德",而且,"德者得也"之解释,前后句子一般都是自相矛盾的."得"论的当代形态即甲骨文里德字没有道德含义的观点难以成立,当代学者提出的德为全生保生之新论也难成立.德字的本义是指修身或在公共关系中处事正派,这是对德字古义的否定之否定式的新认识.

著录项

相似文献

  • 中文文献
  • 外文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号