王船山的君子至德取向与问学工夫刍议——以船山对《中庸》第二十七章的诠释为中心

李长泰

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王船山的君子观是至德价值取向与问学工夫的合一,核心宗旨是至德凝道,这一君子现在逻辑上完成了价值取向向工夫施予的过渡与演生,价值取向是尊德性,工夫是道问学,价值取向上表现为至德、高明、全备之德性,工夫施予上体现为明、凝、审、用之途径,二者达到中和适宜.一方面,王船山对古圣先贤的君子现进行了继承,另一方面又对其内容进行了发挥,使之具体化.本文以船山对<中庸>第二十七章的诠释为中心,试论王船山的君子至德取向与问学工夫.

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来源
《船山学刊》|2010年第3期|5-8|共4页
作者
李长泰;
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作者单位

湖南省新农村建设研究基地,湖南农业大学,人文社会科学学院,湖南,长沙,410128;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类王夫之（船山,1619~1692年）;
关键词
王船山; 君子观; 价值取向; 问学工夫;

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