蛰楼随笔

任光椿

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朱熹《中庸章句·“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”解》云：“命，犹令也。性，即理也。”于理似欠通。余以为：“命”，乃赋予之意也。盖人之性，乃天赋予之本性也。天即自然，即自然所赋予人之本性也。性与理是两个概念，不可以混一。天赋之人性有正负两面，正为善，为人性；负为恶，为兽性。苟性即理，则是忽视人性中之负面，即恶与兽性之存在也，又安用率与教耶?

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来源
《船山学刊》|2001年第3期|124-126|共3页
作者
任光椿;
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作者单位

湖南省作家协会一级作家;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类个人（社会人）;
关键词
本性; 兽性; 天命; 存在; 人性; 朱熹; 自然; 随笔; 章句; 天赋;

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