经义樊迟请学稼圃而孔子但言上好礼好义好信则四方之民至试申其义

廖棁盦

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樊迟请学稼圃。孔子一则曰。吾不如老农。再则曰吾不如老圃。何其拒之严也。及其出也。复语以上好礼好义好信。则四方之民至。盖孔子忧世之深。用世之切。未尝一日忘斯民也。且有慨乎春秋之(?)士。(?)。(?)要(?)皆儒之事。不可(?)。故因(?)之(?) 不然。须何为而发此问也。夫岂不知所问非其所当学者耶。孔子晓之以大人之事。虽恐须之自囿。而悲悯天人之意。非须所能知。故复勖而进之。示以大者远者。即孟子所谓劳心者治人。劳力者治于人。先圣后贤。其趣一也。夫民心大可畏也。亦非难治也。为上者当慎其好。则可感而

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来源
《船山学刊》|1937年第2期|P.208-210|共3页
作者
廖棁盦;
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作者单位

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类 G6;
关键词
稼圃; 樊迟; 好义; 劳力者; 劳心者治人; 后贤; 斯民; 复语; 用世; 大者;

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