朱子与船山体用视域下的“四端”“七情”之分判

陈力祥; 汪美玲

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朱子与船山体用视域下的“四端”“七情”之分判

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四端七情是宋明理学家们所讨论的核心问题,朱子和船山尤甚.但是朱子与船山对四端之内涵的认定存在根本的差异:朱子根据已发未发的性情体用之别将四端视为情,船山则从有无自质的立场视四端为性.这种从情或性来定义四端是对孟子之四端两个面向各自的发展.对于七情,朱子和船山初看都将二者视为情,但是朱子之七情是有善有恶的,船山之七情是中性的——可善可恶,具有极强的可塑性,因之,朱子和船山对待七情的态度分别是“制”和“导”.“制”所强调的是对情进行内敛的工夫,而“导”则注重发挥情的积极效用,同时也严防情的消极影响.

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来源
《船山学刊》|2021年第2期|36-48|共13页
作者
陈力祥; 汪美玲;
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作者单位

湖南大学岳麓书院长沙 410082;

湖南大学岳麓书院长沙 410082;

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正文语种 chi
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关键词
四端; 七情; 朱熹; 船山; 体用;

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