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重新释读王羲之“新体”与“崇韵尚法”

         

摘要

就《辞海》王羲之条目排除往常认为的代表作《兰亭序》,重新释读王羲之"新体"。"新体"代表作是《丧乱》三帖、《十七帖》与唐僧弘仁集王书《圣教序》。重新认识并诠释"崇韵尚法",回归晋唐,挽救帖学式微。智永所书《兰亭序》和真草《千字文》是从"尚韵"到"尚法"的过渡阶段的代表作。百余字的王书《临河序》已失传,只能从八大山人临本中去体悟。"初唐四家"的严谨法度,除碑学书法影响外,间接吸纳了一些王书因素,直接继承了智永衣钵,并加以变通。

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