罗马天主教怎样从封建主的宗教转变成资产阶级的宗教

严钟奎

首页> 中文期刊> 《史学月刊》 >罗马天主教怎样从封建主的宗教转变成资产阶级的宗教

罗马天主教怎样从封建主的宗教转变成资产阶级的宗教

开具论文收录证明 >>

期刊封面封底目录下载 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

公元1054年,基督教东西两大派正式分裂,以罗马为中心的称天主教。基督教在其产生的时候,是一种“被压迫者的运动:它最初是奴隶和被释放的奴隶、穷人和无权者、被罗马征服或驱散的人们的宗教”。但是,基督教从其产生起,就放弃现实的阶级斗争,主张忍耐和等待,把希望寄托于救世主和天国的幸福。因此,当基督教日益壮大起来而又无法扑灭的时候,罗马帝国的统治者一改敌视态度,采取怀柔、分化和改造的政策,使基督教迅速地变成了奴隶主阶级的宗教。奴隶主的基督教,一方面鼓吹“天命论”,竭力维护奴隶主阶级的统治地位,另一方面又宣扬“原罪说”。

著录项

来源
《史学月刊》 |1984年第3期|85-90|共6页
作者
严钟奎;
展开▼
作者单位

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类史学理论;
关键词
基督教; 罗马天主教; 天主教会; 宗教外衣; 中世纪; 宗教改革运动; 原罪说; 统治地位; 罗马帝国; 罗马教廷;

相似文献

中文文献
外文文献
专利

1. 个人信仰与宗教研究——一位天主教徒的宗教人类学研究 [J] . 李金花1 . 基督宗教研究 . 2016,第002期
2. 和平和谐是中国天主教信徒的信念——在中国-新加坡2009宗教文化展跨宗教研讨会上的发言 [J] . 周太良 . 中国天主教 . 2010,第001期
3. 中国天主教 "一会一团"负责人出席中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教事务局举办的2009年宗教界人士迎春茶话会 [J] . 陈建明 . 中国天主教 . 2009,第002期
4. “哲学神”思想是哲学理性与宗教信仰矛盾运动的产物--以古希腊罗马哲学与宗教的关系为例 [J] . 李晓龙 . 商丘师范学院学报 . 2014,第001期
5. 古希腊罗马宗教中的古代法律——从《法律与宗教》看《古代城市》中的古代法律 [J] . 姜铭 . 萍乡高等专科学校学报 . 2011,第002期
6. 天主教对中国本土宗教的批评——以《益世报·真道正言》为例 [C] . 侯亚伟 . 2012多学科视野下的中国基督教本土化研究学术研讨会 . 2012
7. 试论16世纪西欧宗教改革理论对近代资产阶级政治思想的影响 [A] . 郭颖峰 . 2012

罗马天主教怎样从封建主的宗教转变成资产阶级的宗教

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅