抱朴子的自然观

李志超

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《抱朴子·内篇》在中国科技史的地位是公认的,其中医药和化学内容早有专科史的充分研究,而思想内容在国内则因过去的影响尚无允妥之论。范文澜《中国通史》可为代表: “照葛洪的说法,道教并不是想脱离人世,相反,它幻想着求得一种吃了可以不死的药物,永远享受人世的乐趣。”对人必有死“这样浅显的道理,道教徒到死也不懂得,专心一意用妖妄的方法求长生不死,《抱朴子》就是这样的一部妖妄书。

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来源
《自然辩证法通讯》 |1989年第4期|50-52|共3页
作者
李志超;
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作者单位

中国科学技术大学科学史研究室;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类自然辩证法;
关键词
抱朴子; 道教; 宗教法庭; 无神论; 上帝; 自然观; 葛洪; 论仙; 神学; 中国通史;

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