“和合”体生——“和合学”的中国哲学创新实践

陈海红

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哲学问题追根究底是人的问题,这既指向哲学问题的对象,也指向对于问题进行追问的主体。每一个人既有能力也都在以某种方式思考着人自身的问题,也就是哲学的问题。但是,惟有哲学才能对人的问题进行形上的反思,惟有哲学史才能呈现人对于人本身反思的思想历程并提供古今对话的可能,惟有哲学家才能真正地将这种哲学思考以言说体系的形式一般地表达出来。当哲学思考的对象——"人"发生了变化,哲学史的叙说视"域"发生了变化,哲学的言"说"方式发生了变化,哲学这一人对于人的形上反思就必然有了创新。就其实质而言,"人""域""说"只能是哲学、哲学家眼中之"人""域""说",也就是说一切哲学只不过是人对于人自己生存状态这一存在的一种思考、对话与言说。张立文先生的"和合学"正是基于自己独特的生命体悟,在与前哲不断对话的视域融合中,以自己的"和合"言说方式来表述的人类生命之道的哲学体系,是中国哲学创新的理论新体系、方法新视野与思想新成果。

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来源
《浙江社会科学》 |2019年第2期|108-117|共11页
作者
陈海红;
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作者单位

中共浙江省委党校(行政学院)哲学部;

中国社会科学院研究生院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中国哲学;
关键词
张立文; “和合学”; 中国哲学; 哲学创新; 生命体悟; 和合体道; 和合体生;

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