精神分析与文学批评

赫伯特·里德; 张祖培; 李无忌

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正任何想要通过与科学因素的结合来提高文学批评的标准,以超出带有感情色彩的评价这一不甚确要切的内涵的努力,是必然要遭到一些人的反对的。这种反对不仅来自大多数依赖自己情感好恶的批评家,也来自于更多一本正经执守传统观念的人们。他们认为严肃而庄重的批评活动所规定的界限正面临于崩溃。对于前一派,我们只能运用我们手中的严厉的批评武器,而对于后者,我们必须通过论证加以说服。在英国,由于缺乏严格的科学的传统,我们的任务就显得越发难以完成。按照通常惯例,我们的批评家不是应用玄妙莫测的东西,而是运用生活常识。大概唯一成功的一种比较广泛的尝试要数柯勒律治的努力了,他的确自觉地力求为文学批评戴上一顶精神科学的桂冠,因为他把文学批评和他称做的“哲学的技术过程”联系起来。偏巧,这种“技术过程”在柯勒律治时代恰恰是早已就有的一种玄学派的空洞理论,而这种相当蒙昧的空理论却盛行了一百多年的时间。

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来源
《东疆学刊》 |1986年第2期|P.115-123|共9页
作者
赫伯特·里德; 张祖培; 李无忌;
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作者单位

爱丁堡大学;

英;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类连续出版物;
关键词
精神分析; 文学批评; 批评家; 哈姆莱特; 艺术家; 象征; 心理学家; 精神作用; 琼斯; 弗洛伊德;

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