挫折与超越——雅斯贝尔斯悲剧哲学探究

马美宏

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雅斯贝尔斯(1883——1969)是本世纪著名的存在主义哲学家之一。他与萨特、海德格尔等不同,在阐述其存在主义哲学立场时,还对悲剧艺术进行了一种生存论意义上的诠释(《真理论》中)。他认为,作为实存(Dasein)的人总是处于诸如死亡、痛苦、斗争和罪责等边缘处境(Grenzensituation)之中。这种边缘处境如同一堵无法穿越的墙,限制着人的行动和认识。人要想着穿越它、超越它,必然会遭受挫折。但人为了超脱实存之限界,为了作为真正的生存接触超越存在(Transzendenz)——终极存在、生存意义的给予者,就必须在边缘处境中经受这种挫折,以实现人生的超越。在此意义上,可以说生存本来就含有悲剧性,也正是这种悲剧性使生存悟出超越的道理,唤起生存理性以使趋向超越存在的真理。本文试图对雅氏的悲剧哲学作一番比较全面的阐述和评价,尽管这还只是初步的、尝试性的。

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来源
《江苏社会科学》 |1992年第3期|85-90|共6页
作者
马美宏;
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作者单位

湖南省文化厅;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类连续出版物;
关键词
悲剧哲学; 生活方式; 实存; 雅斯贝尔斯; 悲剧性; 悲剧主义; 不和谐; 超越; 生存理性; 存在主义哲学;

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