孙子的'全'胜思想与《周易》

霍印章

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<孙子兵法>有两种不同的全胜:一是政治全胜,即<谋攻篇>不战而屈人之兵的"全"胜;二是军事全胜,即<形篇>保存自己、消灭敌人的"全"胜.二者辩证统一,相得益彰.前者的理论渊源和历史根据全部来自于<周易>."全"胜的实质是仁胜,其源出于<周易>汤武革命观.牧野之战是不战而胜的典范."全"胜的理念是人性,其源出于<周易>的天德仁爱观."保合太和"给"全"胜奠定了人性基石."全"胜的策略是怀柔,其源出于<周易>的师贞正义观.唯正义之师可保怀柔之效."全"胜的宗旨是和平,其源出于<周易>的和谐统一观.唯"元永贞"的德化能结和谐统一的和平之果."全"胜思想的价值在于减少或避免战争,对中国历史有深远影响,对当代世界有重大意义.

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来源
《滨州学院学报》 |2010年第5期|49-52|共4页
作者
霍印章;
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作者单位

军事科学院,北京,100091;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中国;
关键词
孙子兵法; "全"胜; 周易; 仁胜; 人性; 怀柔; 和平;

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