论明清实学对陆王心学本体论的超越

杨华祥; 何姿艺

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整个宋明理学围绕理本论、心本论还是气本论的本体问题展开了旷年持久的争论.程朱理学的理先于气、理静气动、理一分殊难以解决理气相隔的问题,陆王心学用心即是理、心外无物这种化气入理的手法克服了程朱理学的某些缺陷,然而到了王学末流却又流入了狂禅.到了明末清初,实学家以化理入气的手法,提出了元气实体、太虚本动、理在事中等观点,比较圆融地解决了程朱陆王本体论中存在的理气关系问题.

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来源
《贵阳学院学报（社会科学版）》 |2016年第4期|7-13|共7页
作者
杨华祥; 何姿艺;
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作者单位

武汉轻工业大学马克思主义学院,湖北武汉430023;

武汉轻工业大学马克思主义学院,湖北武汉430023;

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正文语种 chi
中图分类王守仁（王阳明,1472~1528年）及陆王学派;其他;
关键词
程朱理学; 陆王心学; 明清实学; 本体论;

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