曾国藩“礼学经世”说的涵义和运用

范广欣

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曾国藩一方面强调礼是无所不包的外在规范，是建立理想社会的保证；另一方面又特别突出史籍中记载的典章制度的作用，以解决当时的现实问题。他对礼学传统的建构反映了兼容汉宋和经史联贯两大特点。在镇压太平军的战争中，曾氏贯彻“礼学经世”的主张重建军礼，反映了对制度和规范的同时重视。同时他重视湘军祭祀，还从礼学中发掘技术因素发展火器。以礼学为凭借来实现近代转型的突出优点是，不必否定本民族的传统以造成不可弥补的文化断裂。

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来源
《政治思想史》 |2010年第3期|P.48-75|共28页
作者
范广欣;
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作者单位

香港科技大学;

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原文格式 PDF
正文语种 CHI
中图分类儒家;
关键词
曾国藩; 礼学经世; 近代转型;

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