朱熹对待扬雄与《反离骚》态度及其原因探析

徐涓

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朱熹注释《楚辞》时对扬雄及《反离骚》极尽讽刺。其实在现实中，朱熹对扬雄的态度比较复杂，他对扬雄学问有批评也有肯定。究其原因，有现实政治方面的因素，更重要的是朱熹持道文统一并以道为本的道文观念。朱熹认为文从道中流出，道之形体便是性，性乃心之本体，包含仁义礼智信等道德，心之用为情感、意志。在评价作家作品上，他并不是追求文字背后所蕴含的道理，而是通过对文章作者道德之考察，来评判其作品优劣。朱熹因不满扬雄失节，便批评其人及其作品，但对扬雄学问却也不得不肯定，显得有些勉强。

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来源
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 |2015年第2期|68-72|共5页
作者
徐涓;
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作者单位

厦门大学人文学院;

福建厦门361005;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类古代文学（~1840年）;
关键词
朱熹; 扬雄; 反离骚; 道文统一; 以道为本;

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