罗近溪'赤子之心'思想发微

梁美玲

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cqvip:作为泰州学派代表人物之一,罗近溪最具特色的思想就是“赤子之心”论,他高度重视赤子之心,赋予其良知的深刻内涵。他以不学不虑为“赤子之心”的基本根据,回应孟子的良知良能学说,视不学不虑为一种大学;以生生之仁为“赤子之心”的发展线索,结合《易传》的“生生”提出“赤子之心”为最高仁,是一种“完仁”;以至善至美为“赤子之心”指导下人的修养的最高境界,善不单是指“性善”,更重要的是指“心善”,美不是外貌美,而是“心美”。罗近溪正是通过“赤子之心”连接先秦时期的传统儒学和当世的王学,使王学的发展能够走上正路,保证王学的发展与正统儒学能够相契合,从而激发王学在新时期发展的动力。

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来源
《濮阳职业技术学院学报》 |2020年第2期|69-72|共4页
作者
梁美玲;
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作者单位

新疆师范大学政法学院新疆乌鲁木齐 830017;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类明代哲学（1368~1644年）;
关键词
罗近溪; 赤子之心; 生生之仁; 至善至美;

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