学校深化素质教育研究——以“新基础教育”学校转型性变革研究为例

机译：私有化还是不私有化南非的基础教育或学校教育，这就是问题。反对的论点。是否存在使基础教育或学校教育私有化的令人信服的论点？

机译：为保持伊斯兰寄宿制学校的存在而进行的教育部门转型（对Tebuireng伊斯兰寄宿学校，Mading Gading伊斯兰寄宿学校和Pasuruan Sidogiri伊斯兰寄宿学校的多案例研究）

机译：在变革之风中吹灭：能否通过尼日利亚基础教育中的数学叙事唤醒灭绝的学校民间故事？

机译：ICT在教育中的变革性应用：以博茨瓦纳扩展学校转型（最佳）项目为例

机译：成功的加利福尼亚州立大学校长：以其职业素质如何反映职务说明为例的研究

机译：巴基斯坦农村低资源公立学校的扩大学校心理健康服务：变革理论（TOC）方法

机译：宗教学校监狱教学，文学硕士（1971年）。 “教义和宗教的形成的生活。”在行动的学校，10054，7-9。已婚加里多，M。（1971）。 “宗教在不同的教育阶段”。教会，31（1569），2189代表团主教教学委员会。 （1971年）。 “主教承担理问答和其他信仰培训手册责任。 （在普通基础教育的宗教训练的说明圣公会教学委员会）”。教会，32（1583），381-382。圣公会教学和教理委员会代表团。 （1971年）。 “学校课程和宗教文本”。教会，32（1612），1373代表团教学与宗教教育的主教委员会。 （1971年）。 “生命的深度和活力，在COU宗教训练的目标。”教会，32（1580），259 Eguibar，M。（1971）。 “宗教教育应趋向在基督徒的行为人教义知识和习惯来制定。” 与HERRANLuzárraga采访。西班牙训导，10.012，21费尔南德斯，文学硕士（1971年）。 “宗教培训和普通基础教育”。学校生活，131-132，22-28。费尔南德斯诗章，J.L. （1971年）。 “是宗教的教学适当承认，在我们的法律规定？”教会，31（1555），1088,1090。加西亚马丁内斯，M。（1971）。 “宗教教育学和神学的演变”。教育工作者，13，489-501。冈萨雷斯羔羊，D.（1971）。 “宗教培训方面的注意事项”。教育科学杂志，66-67，279-283。戈迪略，M。（1971）。 “谁是负责在学校的宗教训练？”在行动的学校，10054，4-6。埃尔南德斯独自一人，E.（1971）。 “宗教教职concordato”。盐Terrae，59，223-233。 Helrran，P.德拉。 （1971年）。 “在EGB的第一阶段宗教训练教学法”。在行动的学校，10054，2-3。神学院圣庇护十（1971年）。教学改革和文化变革之前，西班牙散碎。教育田园的二会议。圣庇护十世，萨拉曼卡。马丁德拉佩纳，J.（1971）。 “宗教自由和教育的信心。”在行动的学校，10054，10-12。 85。

机译：学校工具：国家风险学生教育研究所支持的学校改革模式

机译：学校手册，例如用于与杂志结合使用的学校手册杂志，具有学校手册杂志，一方面具有常规的学校手册，另一方面具有教育性的激励性杂志

机译：使用因特网共享大量住宿的预安排住宿的系统，例如用于集体住宿研究和学校旅行的多种小型住宿设施，以及用于访问大量住宿服务的过去情况的系统通过互联网使用Web系统进行团体住宿学习和学校旅行的客人

机译：通过明信片和学校邮票奖励卡进行基础教育娱乐的程序。