太极文化:图式表达的“现场”

王耘

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“太极”是一种不以人、物、神、灵等单一向度为中心,却以阴阳两极之为两种能量的交替、运行、互生、互证“组织”“现场”,生发、延续、开展、创化生命“世界”之“整体”的动力源泉。为此,这一图式文化现象起码可以在三个层面上予以考量。首先,在“数”的层面上,太极为“一”。此“一”,由于观者之于“图”不同角度的诠解,与“零”“二”有着极为密切而即此即彼地通变与关联。其次,在“图”的层面上,太极乃“动”“动图”。太极虽以静态恒止的形象昭示人前,却在周流不息地运转、消长。最终,在“场”的层面上,太极是当下“现在”之“场”,蕴含着丰富的在世性,乃至东方文化特有的艺术气息。这样一种图式文化现象,广泛而深入地埋藏在中国古代的文化土壤里,生生不息,绵延不绝。以“太极文化”中的化生哲学反思当代现代性文明之负面后果,对于当代新文明的建构具有一定启示意义。

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来源
《苏州大学学报：哲学社会科学版》 |2019年第4期|39-44|共6页
作者
王耘;
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作者单位

苏州大学文学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中国哲学;
关键词
太极; 图式; 在世; “现场”;

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