早期基督教的人性与奥古斯丁神学中的“人”

林中泽

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经由长期历史进化而成的基督教并没有完全抛弃希腊罗马的理性传统，其经典本身就为人的自由意志留下了伸张的余地；奥古斯丁神学体系虽因突出肉与灵、世福与永福之间的对立而受到教会的青睐，但它那种蔑视世俗成规和追求个人精神完善的风格，却为文艺复兴时代入学理论的产生提供了现成依据。本文把侧重点放在中世纪神学传统与早期近代西方人文主义思潮的历史联系上，通过分析基督教信仰的特质及奥古斯丁主义的两面性趋势，企图从正统的天主教神学中找到近代西方人学理论的某些要素。

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来源
《华南师范大学学报（社会科学版）》 |1999年第3期|P.84-9197|共9页
作者
林中泽;
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作者单位

华南师范大学历史系!510631;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类基督教;
关键词
早期基督教; 人学; 奥古斯丁神学; 自由意志;

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