《孟子》“定于一”释义辨正——兼论孟子是否有统一天下的思想

甘霖

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“定于一”,见于《孟子·梁惠王章句上》第六章,是孟子思想的核心观念之一。历来注家解说不一,代表性的有三种观点:汉代赵岐训“一”为“一道”,指“仁政”;宋代朱熹释“一”为“合于一”,指“一天下”;清代焦循则持两可之说。“一”是否就是“统一”或“一统”?《孟子》中多处提到“王”(wàng)字,其对“王天下”的理解,是以诸侯国为单元,以夏、商、周先王为范本,施行仁政而“平治天下”,而不同于秦汉以后的“统一天下”。秦汉以后以皇帝为核心的中央集权式天下统一,在孟子思想中还没有出现明显的端倪。对同时代的思想家所谓“一天下”的思想,也有重新审视的必要。“定于一”,可理解为:各国实行仁政,天下就会安定。

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来源
《清华大学学报：哲学社会科学版》 |2023年第3期|117-126|共11页
作者
甘霖;
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作者单位

四川大学历史文化学院;

成都610065;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中等教育;
关键词
孟子; “定于一”; 一道; 一统; 仁政; 王天下;

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