从孔子的孝道观到荀子的孝道观

陈明彪

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cqvip:孔子的孝道观是以仁统孝,其由亲亲启始,再依次推扩到仁民和爱物。荀子的孝道观则展现出礼义对孝行的促成。二者除了具有所处时代的特色外,也代表了儒家的孝道观衍传至今发展成为孝道文化,亦构成了中华德文化的一个重要部分。简言之,孝道是中华文化的核心价值和优良传统,它不仅彰显了孝子生前感恩、死后尊崇,对父母的不舍和仁爱之心;而且也突显了中华民族从古至今对家庭伦理的重视,是报本返始、感恩精神的呈现。孝道文化不只出现在中华文化中,它在古代还顺着汉文化的传播而传扬开去。汉文化圈内的国家如日本、韩国、越南等也推崇孝亲敬老的价值,由此可见它的深远影响。然而孔荀所主张的以血缘和家庭为主发展的孝道文化,在现今激烈变化的时代正面临巨大的考验和挑战。虽然或有人视孝道为封建保守的产物,然孝道对于当代实具有和谐家庭、稳定社会和国家的意义与功能,这是不容否认的。

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来源
《武陵学刊》 |2020年第3期|1-7|共7页
作者
陈明彪;
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作者单位

拉曼大学中华研究院马来西亚金宝 31900;

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正文语种 chi
中图分类儒家;
关键词
孔子; 荀子; 论语; 荀子; 孝道观;

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