东晋没有典型的玄言诗吗?——从《兰亭诗》看东晋玄言诗

周舸岷

首页> 中文期刊> 《浙江师范大学学报：社会科学版》 >东晋没有典型的玄言诗吗?——从《兰亭诗》看东晋玄言诗

东晋没有典型的玄言诗吗?——从《兰亭诗》看东晋玄言诗

开具论文收录证明 >>

期刊封面封底目录下载 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

出现于西晋末年、盛行于东晋一代的玄言诗,是一种什么样的诗,这个问题似乎不难解答,因为南朝人为我们作了不少介绍:刘家沈约说:“有晋中兴,玄风独振,为学穷于柱下,博物止乎七篇,驰骋文辞,义殚乎此……莫不寄言上德,托意玄珠。”同一朝代的檀道鸾说:“郭璞始会合道家之言而韵之,询及太原孙绰转相祖尚,又加以三世之辞,而诗骚之体尽矣。”梁刘勰说:“自中朝贵玄,江左称盛,因谈余气,流成文体……诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏。”仅说:“江东篇制,溺乎玄风,嗤笑徇务之志,崇盛忘机之谈,袁、孙已下,虽各有雕采,而辞趣一揆,莫能争雄。”同朝的钟嵘则说:“永嘉时,贵黄老,稍尚玄谈,于时篇什,理过其辞,淡乎寡味。爰及江表,微波尚传,孙绰、许询、桓、庾诸公诗,皆平典似道德论,建安风力尽矣。”这几段话涉及玄言诗产生的社会背景、玄言诗盛行的年代和盛况、玄言诗的思想内容和艺术特征。

著录项

来源
《浙江师范大学学报：社会科学版》 |1993年第4期|51-53|共3页
作者
周舸岷;
展开▼
作者单位

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类连续出版物;
关键词
玄言诗; 兰亭诗; 东晋; 代表作家; 道德论; 孙绰; 思想内容; 玄学; 南朝; 道家;

相似文献

中文文献
外文文献
专利

1. 东晋《兰亭诗》与玄言诗之关系 [J] . 王友群 . 阜阳师范学院学报（社会科学版） . 2019,第001期
2. 从诗歌自身嬗变看东晋玄言诗到南朝山水诗的演进历程 [J] . 陈丽卡 . 明日 . 2021,第002期
3. 论东晋玄言诗的类型与改造玄言诗的契机 [J] . 胡大雷 . 宁夏大学学报（人文社会科学版） . 2007,第002期
4. 东晋僧诗论——东晋玄言诗研究之二 [J] . 陈顺智1 . 人文论丛 . 2001,第001期
5. 东晋玄言诗的类型及其对山水田园诗的影响 [J] . 白杨 . 牡丹江大学学报 . 2014,第007期
6. 东晋玄佛思潮对玄言诗的影响 [C] . 崔奥飞 . 2009北京地区哲学专业研究生学术论坛 . 2009
7. 东晋门阀政治与东晋玄言诗 [A] . 洪伟 . 2002

东晋没有典型的玄言诗吗?——从《兰亭诗》看东晋玄言诗

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅